В левой части Главного алтаря Костёла Св. Петра и Павла за дверью с витражными стёклами находится часовня Св. Марии. Часовню украшает картина с изображением Богоматери. Эту копию вильнюсской иконы из часовни Ворот Зари (Аушрос Вартай) выполнил академик Карл Рафалович (Рафалавичюс) масляными красками на сатине. Дева Мария изображена с двумя коронами, двенадцатью звёздами и сорока тремя лучами на синем бархате, и покрыта бронзовым позолоченным окладом. Эту картину костёлу подарил Матаушас Рукас в 1886 году.

В часовне хранится и произведение народного искусства XIX века – ковёр, сделанный из лент шестидесяти четырёх новобрачных. Ни на одной из лент не выткана дата, поэтому установить точный возраст ковра довольно сложно. Ковёр Немаюнского костёла представляет собой самый большой из ковров такого рода во всей Литве.

Легенда гласит, что однажды некая новобрачная из села Немаюнай в день своей свадьбы подарила настоятелю костёла собственноручно сотканную ленту с изящными узорами. Предполагается, что идея подарить настоятелю ленту, чтобы Господь одарил будущую семью своими милостями, родилась во время девичника. Позднее примеру первой новобрачной последовали и другие девушки, и с течением времени это превратилось в традицию. За долгие годы таких лент накопилось довольно много, и как-то раз прихожанки костёла решили их сшить, чтобы ленты не потерялись.

На различные праздники ковёр из свадебных лент расстилают в разных местах костёла: перед Рождеством – у яслей, перед Пасхой – у гроба Господня, на храмовые праздники или во время венчаний и крестин – у Главного алтаря. Длина ковра составляет около 4 метров, а ширина – 3 метра.
Примерно в 1988 году этот ковёр был вывезен в музей города Вилькия. Тогда директор создающегося Музея им. А. и Й. Юшкусов Арунас Снечкус в поисках новых экспонатов забрёл в Немаюнай. Женщина, которая работала в тот момент в костёле, благожелательно показала человеку, интересующемуся древностями, церковные богатства. Сшитый из самотканых лент ковёр не давал покоя музейному работнику. Собрав нужные подписи, он вскоре вернулся в Немаюнай. Тогдашний ксёндз костёла Юозас Лунюс согласился одолжить ковёр на год. Спустя установленное время А. Снечкус вернул ковёр, но попросил позволить ему снова выставить его в музее, поскольку, по его словам, экспонат распространяет положительную энергию, действует успокаивающе и привлекает немало посетителей. По утверждению А. Снечкуса, девушки, постояв у ковра, вскоре выходили замуж. Кроме того, у ковра есть ещё одно удивительное свойство: несмотря на то, что он никогда не обрабатывался никакими химикатами, на него не только не посягают насекомые, но и огонь обходит его стороной. Настоятель согласился выполнить просьбу сотрудника музея и, таким образом, ковёр провисел в Музее им. А. и Й. Юшкусов более десяти лет. В Вилькии ковёр новобрачных пережил свой ренессанс – люди со всей Литвы стекались сюда, чтобы взглянуть на него и ощутить на себе действие целебных сил.

Однако в один прекрасный день жители Немаюнай решили вернуть себе своё имущество. Может быть, этого бы и не случилось, если бы в прессе не появились статьи об этом произведении народного искусства XIX века. Прихожане начали спрашивать своего настоятеля, куда же делся их ковёр, обладающий чудесными свойствами. Настоятель написал директору музея А. Снечкусу письмо, но только после четвёртого заказного письма ему удалось добиться личной встречи. Музеевед добровольно согласился вернуть ковёр и попросил прощения за то, что удерживал его так долго.
Позднее предлагалось выставить этот уникальный ковёр в Бирштонском музее сакрального искусства, чтобы его могло увидеть как можно больше людей. Тем не менее, ковёр было решено оставить в Немаюнском костёле – откуда он родом.

В Литве известно ещё несколько произведений народного искусства такого рода. В Национальном музее хранятся шесть ковров разного размера, сделанных из самотканых лент. Подобные ленточные ковры и коврики никогда не изучались как отдельный раздел этнографии. Считается, что это один из видов рукоделия, наиболее распространённый в Сувалкии. Иногда этнографы классифицируют их по предназначению. Например, коврик на сиденье телеги, сшитый из 30 самотканых лент; коврик на стену над кроватью, сшитый из 6 специально вытканных лент. Другие коврики родом из Шакяйского уезда, датируются концом XIX века, они сшиты из 21 и 17 самотканых лент. Такие коврики отличаются яркими и разнообразными цветами: зелёным, красным, вишнёвым, фиолетовым. Нити основы лент – льняные, белого или чёрного цвета.

Ленты – это одна из старейших и наиболее распространённых литовских народных пёстрых тканей. Сотканные ленты сворачивали в клубки и хранили в сундуках с приданым. Дарение лент связано с различными народными обычаями. Издревле такие ленты считались символом счастья, дарились в знак благодарности и привязанности. Новобрачная лентами выкупала себе путь в "чужую сторону". Лента была дорогим подарком: девушка дарила её своему возлюбленному, а во время свадьбы подружки невесты одаривали лентами шаферов жениха.